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「物価は上がるがお布施は上がらず」近畿で初めて神社が倒産 2040年には3分の1以上が消滅の危機 神社仏閣の“倒産時代” 生き残り策は「お坊さんヘルパー」に“三刀流”住職も|FNNプライムオンライン

「物価は上がるがお布施は上がらず」近畿で初めて神社が倒産 2040年には3分の1以上が消滅の危機 神社仏閣の“倒産時代” 生き残り策は「お坊さんヘルパー」に“三刀流”住職も

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先月、近畿で初めて兵庫県の神社が倒産した。

実はいま、地域の神社や寺は存続の危機に直面している。

日本には約18万の宗教法人があるが、それを支える信者の数はこの17年で3000万人以上減少し、「2040年には全国の宗教法人のおよそ3分の1以上が消滅の危機に陥る」という試算もある。

生き残りをかける神社仏閣の現場を徹底取材した。

■ 近畿初の神社倒産が示す危機の深刻さ

先月、清和源氏発祥の地として知られる兵庫県の多田神社が、金銭トラブルを発端とした経営難により倒産した。

近畿地方で神社が倒産するのは、これが初めてのことだ。

文部科学省のデータによると、日本にはおよそ18万の宗教法人が存在するが、それを支える信者の数は2007年の約2億659万人から2024年には約1億7505万人へと大幅に減少した。

檀家や氏子の数が減り続けるなか、「2040年には全国の宗教法人のおよそ3分の1以上が消滅の危機に陥る」という試算も出ている。

神社仏閣が減ることで、私たちの日常生活にも影響が及ぶと専門家は指摘する。

北海道大学大学院文学研究院 櫻井義秀特任教授:ある程度の数の寺があるエリアだったらいいんですけども、そもそも村に1つしか寺がないなら、本当に葬儀とか法事で困るのではないか。

(寺や神社も)お客さんが来るのをじっと待つのは、京都とかであればいいとは思うんですけど、信者を求めていく宗教施設でないと、これから難しいのではないか。

文部科学省のデータ
文部科学省のデータ
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■神社仏閣の減少は私たちにも影響が

また、世界遺産・高野山では宿坊の収益をめぐり、3年間でおよそ9000万円、総額1億円を超える税金の申告漏れが明らかになった。

申告漏れが指摘された総持院は「会計処理および寺院運営の透明性を高めていく」とコメントしている。

高野山で宿坊を営む寺院のひとつは「高野町の人口はおよそ2500人で、117もの寺院が存在する高野山では、そもそも檀家の数は多くありません。宿坊事業は寺の維持のためにも重要なものとなっています」と打ち明ける。

世界遺産・高野山では宿坊の収益巡り、税金の申告漏れも
世界遺産・高野山では宿坊の収益巡り、税金の申告漏れも

■ 「人口減少、過疎化が大きく影響」那智勝浦町の寺に密着

取材班は和歌山県・那智勝浦町の寺に密着。

世界遺産・熊野古道の近くにある、1200年の歴史を持つ大泰寺(だいたいじ)だ。

大泰寺の西山十海住職は、もともと近くにある別の寺の出身だった。10年ほど前、後継者不足で存続が危ぶまれていた大泰寺を引き継ぎ、現在は合わせて4つの寺の住職を兼務している。

地域では「空き寺」と呼ばれる住職不在の寺が増え、寺を支える檀家の数も減少の一途をたどっている。

大泰寺 西山十海住職:人口減少、過疎化が大きく影響している。布施や寄付が減って経営が苦しくなっている寺が多い。

大泰寺 西山十海住職
大泰寺 西山十海住職

■宿坊の収益は今や寺の運営を支える不可欠な柱に

そこで西山住職が7年前に始めたのが、観光客も利用できる宿坊事業だ。

昔は住職の住まいだった6部屋を宿坊として開放し、一泊1万5000円で提供している。

取材当日に訪れていたのは、ブルガリアから新婚旅行で訪れた夫婦。

キャロリーナさん:本物の日本に触れたくてお寺に泊まることにしたの。ここで寝て…これなんて言うんだっけ?畳!自分の国にはないわ。

もともと英語教師だった西山住職が、写経の意味や仏教の教えを英語で丁寧に説明すると、2人は真剣な表情で筆を走らせた。

翌朝は6時半から座禅も体験。夫のトードルさんは「魔法のようだったよ。自分自身に集中できた。この教えを母国に持ち帰りたいね」と語った。

宿泊者のおよそ9割は外国人観光客が占めており、宿坊の収益は今や寺の運営を支える不可欠な柱となっている。

ブルガリアから新婚旅行で訪れた夫婦
ブルガリアから新婚旅行で訪れた夫婦

■ 僧侶がヘルパーに “お坊さんヘルパー”

観光地ではない都市部の寺は、どのような生き残り策を図っているのだろうか。

大阪市西淀川区にある西栄寺では、朝のお勤めでお経を唱えた後、僧侶の吉田敬一さんが袈裟から作務衣に着替え、隣の建物へと向かう。

その先にあるのは、寺が9年前に立ち上げた介護施設のデイサービスだ。

介護福祉士の資格を持つ吉田さんを中心に、およそ20人いる僧侶のうち半数以上が介護の資格などを取得し、「お坊さんヘルパー」として施設で働いている。

利用者からは「私は違和感ない。住職も昔から知っているし、もうここで一生世話になるつもりです」という声が聞かれた。

“お坊さんヘルパー”
“お坊さんヘルパー”

■寺ならでは お坊さんが“死”について語る「デスカフェ」開催も

また、寺が運営する施設ならではの特色として、僧侶が進行役となってお菓子を片手に“死”についてカジュアルに語り合う「デスカフェ」も開催されている。

さらに、これまで利用者のおよそ3分の1がお葬式などを西栄寺に依頼したという。

西栄寺 吉田敬一僧括:“お坊さん”という1つのキャラクターが、安心してもらえているような受け止めですね。時代の流れに応じて、寺も変わっていかないと“宗教離れ”や“お寺離れ”は進んでいくだろうと思います。

お坊さんが“死”について語る「デスカフェ」
お坊さんが“死”について語る「デスカフェ」

■ 住職・カフェオーナー・鍼灸師 ”三刀流”で生き残りを図る

さらに異例の“三刀流”住職も。

兵庫県加古川市にある照徳寺の住職を務める木村正幸さんは、寺の近くで「坊主カフェ」を経営し、看板メニューの梅のかき氷を自ら提供する。さらに、国家資格を持つ鍼灸師としても診療を行う“三刀流の住職”だ。

照徳寺では、檀家(門徒)が亡くなったり、地域から出ていったりして急速にその数が減少している。本業だけで生き残ることは難しく、状況は悪化していく一方だと木村さんはみている。

”三刀流”の住職 木村正幸さん:どんどんどんどん寺の収入が減っていく。物価は上がるが、お布施収入は一緒。同じような状況と思います。

今までの仏教というのは“生死”を縁としていますけど、仏教を聞けるところ、縁を増やすことも(3つの仕事に)大きく関わっています。

それぞれの神社仏閣が、それぞれの地域の実情に合わせた道を模索しながら、存続のための取り組みを続けている。

(関西テレビ「newsランナー」2026年9月15日放送)

"三刀流"で生き残りを図る木村正幸さん
"三刀流"で生き残りを図る木村正幸さん
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